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  第八,脱去袈裟,直接参战。随着日本侵略的不断加深,在解决了戒杀与抗日之间的矛盾、并理解成佛与降魔之间的关系之后,中国佛教界越来越多的人开始直接投身于抗日的战场。1938年3月2日,山东招远陈言忠利用普云佛教会负责人的名义,树起抗日大旗,称“普云佛教抗日救国军”,队伍很快发展到1000多人,一次战役后队伍被击溃,余部由王先春率领投奔八路军。1938年4月,五台山台怀镇内48座青庙和21座黄庙的1700余名各族僧侣联合成立“佛教救国同盟会”,首开全国宗教界抗日的先例。从1938 年秋至1939 年春,大约有100余名五台山僧人参加了八路军,其中包括菩萨顶等10 处藏传佛教寺庙僧人30 余人。他们被编入晋察冀二分区四团,人称“僧人连”[33]。住锡厦门的一代高僧弘一法师提出“念佛不忘救国”并把自己的居室称为“殉教堂”之后,同在闽南的宏船法师也以出家人的名义加入抗日救护军。由于他宽宏大度,带兵有方,很快就由一般队员升为救护队大队长。江苏省宜兴县龙池山恒海和尚,出家前毕业于保定军校,后入佛门修习禅学,深得禅髓。日军进犯宜兴时,他召集僧俗千余人,组建抗日游击队,转战于苏皖等地,屡挫日军,不幸于1938年在一次战斗中以身殉国。像这种直接参展的僧人在当时虽然还只是少数,但他们却以实际行动和自我牺牲,代表了中国佛教界的抗敌激情,既为中国抗战史增添了鲜活的内容,也为中国佛教史留下凝重而新奇的记忆。

  青金石色泽无裂纹,质地细腻无金星,佛教称为吠努离或璧琉璃,是古代东西方文化交流的见证之一。此观音持莲雕刻图,运刀的转折、顿挫、凹凸、起伏,使作品更加生动自然以充分体现青金石的材质美,体现丰富的雕琢美。莲花在佛教中使用最多,是佛教中的重要表法之物。因为莲花生长于污泥之中,表示佛菩萨不离开众生,就在度众生中积功累德。出污泥而不染,表示佛菩萨是清净无染之心,是清净无染之体。又莲花在刚生出时,莲子就在莲蓬中,表示有因必有果,因果同时,只要发菩提心修习,必会成佛。

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  17.“三袁”指明代后期公安派代表作家袁宗道、( )、袁中道三兄弟。

  中国社会科学网消息:中国社会科学评价研究院于2018年11月16日在“第五届全国人文社科高峰论坛暨期刊评价会”上发布《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告(2018年)》(简称《报告》)。《报告》基于学科与期刊特点构建了不同的期刊评价指标体系,对我国1291种人文社会科学期刊(2012年及以前创刊)、164种新刊(2013-2017年创刊或更名)及68种英文期刊进行了评价。秒速赛车彩票:

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  A刊综合评价指数标准较高,“中国文学”学科收录的16种“扩展期刊”中,有多家知名刊物属于南京大学期刊评价体中的CSSCI来源期刊。《汉语言文学研究》入选中国社会科学院期刊评价体系中的A刊扩展期刊,表明《汉语言文学研究》的办刊质量在社会上产生了良好的影响,得到了业界同行和专家的认可。

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