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万难取经路嫦娥收月兔——鉴赏中国古典文学名著《西游记》(第3

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  80.“八仙过海”中的“八仙”指铁拐李、汉钟离、( )、何仙姑、蓝采和、( )、韩湘子、曹国舅等传说中的八位神仙。

  本期讲堂由“长江学者”特聘教授、山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任傅有德教授主持。傅教授首先简单回顾了“天人讲堂”创办历史和十多年来的发展历程,重申了讲堂的宗旨、精神和目标,并特地邀请黄裕生教授前来演讲,作为庆贺开讲100期的“精神盛宴”。

  世间一切现象都在变化中,是为变易;变动中存在永恒的真理,是为不易;而掌握规律,以简御繁,是为简易。易字上日下月,象征了阴阳的交替变化。

  但文学文本本身是有好坏的,糟糕的文本里的性描写只会让人觉得油腻、滥情,但好的文本中的性描写却能与作品中其他段落自洽,营造出独一无二的故事语境,读者随角色的思绪起伏,想他们之所想,感他们之所感。虽说一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,但说到底一本书能够让你又哭又笑还是哭笑不得,文本本身还是非常重要的……

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  吴承恩所著的《西游记》是我国四大古典名著之一,唐僧西天取经的故事在民间广为流传。《西游记》的主要人物形象有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等。该书融合了佛、道、儒三家的思想内容。作者用浪漫主义的笔法描绘了一个个神奇瑰丽而又妙趣横生的故事,塑造了一个个鲜活生动的人物形象,通过艺术的加工,深刻地描绘了当时的社会现实。为了铭记《西游记》这部古典文学巨著,弘扬中国的古典文学艺术,中国人民银行于2005年9月15日发行了中国古典文学名著——《西游记》彩色金银纪念币(第3组)一套。该套纪念币共6枚,包括金币2枚,银币4枚,均为中华人民共和国法定货币。其中的一枚1/2盎司金币正面图案为西天取经图,并刊国名与年号。背面图案为收月兔图,并刊面额。

  72.“六义”:①指《诗经》中的( )、雅、颂、赋、比、兴。②亦称“六书”,指古人归纳出来的象形、指事、( )、形声、转注、假借等六种汉字的造字方法。

  44.中国四大民间传说故事指《 》、《孟姜女》、《 》和《白蛇传》。

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  正面图案中,唐僧师徒四人正在过桥,桥身搭建在山崖之上。走在最前方的孙悟空展现出他独有的金鸡独立造型,一手牵着马儿,一手搭在眼前,仔细的眺望着远方,好似在看那前路漫漫,又似在观察四周环境,看是否有妖怪出没。悟空头上戴着紧箍咒,一身僧衣显得十分干练,腰间的黄丝绦迎风飘扬,神气十足。白龙马上的唐三藏身穿一袭袈裟,颈间挂有佛珠,头顶毗卢帽,静心镇定,低眉颔首,好似在念着经文。身后的猪八戒和沙僧一前一后,前面的就是那贪吃顽皮的八戒了,长嘴大耳,圆身肥肚,一身梭布衣服漏出圆滚滚的肚子,扛着九齿钉耙慢悠悠地走着。紧随其后的沙僧满脸胡须,扛着用降妖宝杖提着的行李,任劳任怨地紧随着师傅与师兄们。看着这幅取经图不禁让人想起了电视剧《西游记》片尾曲的歌词“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走朝霞。踏平成大道,斗罢艰险又出发,一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下…….”。币面上,师徒四人远处的座座青山耸立云霄,阵阵云雾环绕其间,营造出了一丝丝的神秘,近处的松柏立于峭壁之上,象征着师徒四人西天取经坚韧不拔的精神。

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  背面图案中,则是一幅嫦娥收月兔的彩图。这个故事是在师徒四人路过天竺国时发生的。广寒宫捣药的玉兔私下凡间,假扮成天竺国公主,但被火眼金睛的孙悟空识破与之大战,最终被嫦娥所收。币面上的悟空手持金箍棒正要捉那惊慌逃跑的玉兔精,正在此时嫦娥仙子脚踩仙云而来,双手摆出兰花指造型施展法术,将玉兔精变为原型。画面上的嫦娥双眉如月牙,眼眸似明星,一抹朱唇好似在说:“悟空,留她性命吧!”,满脸的慈悯之意。她头上的花饰雍容华贵,一袭淡色的罗衣衬出婀娜多姿的体态,飘扬的红色罗带加上飘荡的罗衣使之仙气十足,轻盈曼妙。一旁的悟空一身黄色服饰,颈间系着红色的披肩,右手持着金箍棒,欲要追赶那玉兔精,脸上的表情显得义愤填膺,尽显泼猴的本性。嫦娥轻轻一点,将那满脸惊慌的玉兔精,瞬间变为原型,一只洁白可爱的兔子立刻出现在眼前,而后将其收走。整个画面动感十足,在设计师高超的设计下,人物的表情被刻画得细腻逼真,体态丰富多姿,线条柔美流畅,生动地再现了嫦娥收月兔的情景,喷砂底面的工艺手法将币面的立体感凸显出来,给人留下深刻的印象。

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