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2015年度四川文学作品影响力排行榜发布 9个门类70件作品上榜

  2015年度四川文学作品影响力排行榜发布 9个门类70件作品上榜

  7月30日,四川省作家协会正式发布2015年度四川文学作品影响力排行榜(以下简称“排行榜”),长篇小说、中短篇小说、诗歌、散文等9个门类70件作品上榜,这也是省作协首次发布四川文学影响力排行榜。“排行榜以后将每年发布一次,这是省作协创建作家激励机制的一个重要举措。同时,它作为四川文学的一张‘晴雨表’,可一窥当年四川文学创作的面貌。”省作协创作研究室主任马平说。

  今年初,省作协启动了《2015年四川文学年度发展报告》编纂工作,这是首个针对四川文学的年度发展报告。同时,作为报告的组成部分,“2015年四川文学作品影响力排行榜”评选工作也随之启动。“排行榜”主要根据作品的出版、选载、获奖、研讨、评论、影视改编等方面情况进行评定,综合考量其影响力。前期作品征集阶段,得到了作家们的积极回应,征集到上万件文学作品。

  记者注意到,上榜作品基本都由国内主流出版社出版,或刊登发表于重要核心期刊。其中,阿来《三只虫草》、罗伟章《声音史》曾入选了中国小说学会2015年度中国小说排行榜,颜歌的《奥数班1995》等作品也在2015年获得了全国性文学奖项。马平告诉记者,总体来看,上榜作品形式多样、题材丰富,包括乡土、民族、军旅、教育、历史、自然、都市生活等,体现了过去一年四川文学的创作面貌。

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  2、尊重人才,启用人才。目前佛教界人才外流现象不可轻视。他们一者流向社会,一者流向国外;前者是在佛教界内培养多年,由于自己的才能不能得到很好的发挥,并且又没有人来理解和支持,这样一部分人最终流向社会;另一种则认为国内环境不好,干脆出去发展。现在寺庙和学院普遍已经感觉到“人才危机”。无论是管理人才,还是从事佛教教育事业的理论人才,十分奇缺,就连佛事人才都不够用。因此在佛教界,人才要得到应有的尊重。翻开中国佛教史,不难看出历代的高僧如罗什、玄奘等翻译家,他们用其毕生的精力,为中国佛教乃至中国文化创造了丰厚的精神遗产,他们的努力得到社会各界人士的普遍尊重;也用他们的努力,才赢来了中国佛教的发展。因此,只有大胆启用人才,开发人才资源,佛教事业才能兴旺发达。

  2017年中国网络小说排行榜沿袭了网站推荐和专家推荐相结合的办法,全年共征集452部作品。经过初评与终评程序,由20位终评委实名投票确定了40部上榜作品。其中阿里文学作品《第五名发家》摘取半年榜“未完结作品”榜单的第一。《诸天纪》荣获“未完结作品”榜单第六名。《奔跑吧足球》荣获“已完结作品”榜单第六名。

  4、向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

  1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。

  其五,认同一个宗旨。这里所说的宗旨是指佛教信仰的主要目的和价值取向。从这个意义上讲,慈悲为怀、秒速赛车娱乐:以善为本、普度众生可以说是佛教的宗旨取向。转凡如圣,转恶向善,转迷为悟也可以说是佛教的宗旨取向。蜀汉刘备所说的勿以善小而不为,勿以恶小而为之,讲的也是这个道理。而我国民间的普遍看法则更简明更扼要,认为佛教就是劝人 “跳出三界外,不在五行中”,做个善良人、纯正人、灵魂干净的人。老百姓这样的表述不仅生动形象,还蕴涵着佛教世俗化直白朴素而又深刻镌永的哲理。

  1940年9月7日,纳粹德国的飞机轰炸伦敦时,荣赫鹏宅邸被炸,瓦砾堆中仅存的完好物品竟然是他从西藏带回的一尊佛像。1942年荣赫鹏死后,那尊佛像也被安放在他的棺木上面。这个在西藏大开杀戒的刽子手如此珍重佛像,自然不是要放下屠刀立地成佛,后人只能设想他渴望得到的心灵慰藉不只是耶稣,应当还有佛祖释迦牟尼。这个史实足以说明,旷世精美的金铜佛像魅力,早已超越宗教信仰的界限,成为人类重要的物质文化遗产。

  拉萨大昭寺释迦牟尼12岁的等身雕像,传说是佛陀在世时按照其身高和真容塑造的。自古以来藏区僧俗信众对这尊佛像崇拜之虔诚,是常人难以想象的。藏传佛教信众祖祖辈辈笃信,瞻仰朝拜这尊佛祖圣像能为家人带来终生祈愿的福祉。时至今日,我们仍然能够看到僧俗信众的真诚与坚持。无论春夏秋冬,那里每天都有成百上千的善男信女跋山涉水,千里迢迢,五体投地的前往瞻仰拜谒,向往肉身消亡后灵魂在极乐世界的理想天国安存。被誉为藏传佛教皇家寺庙的北京雍和宫,大殿供奉的三座佛像,释迦牟尼同样居中而坐。这足以说明,即使崇拜藏传佛教的清朝皇室,佛陀的智慧与慈悲在他们心中也是至高无上的。

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