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佛家道家数学家秒速赛车计划哲学家物理分别是如何谈真理的

  &&佛家道家数学家秒速赛车计划哲学家物理学家分别是如何谈真理的导读:真理就不是假的,是真实不虚的。你只要牢牢记住,时间过的太快,今天的事情,今天赶紧去完成。真理无论在哪里,你如果不去接近的线、真理都是相通的

  当你读上几种不同的理论之后,你会发现,讲出最根本的真理是很难的,但圣人讲述真理的方式是相通的。真理是存在的,我们一直相信真理,我们就是这样走到今天的。

  人达到一种什么样的状态,才能称之为最终的觉悟,或者涅槃。先来说说佛学。我最近读了《心经》和《金刚经》。“佛”这个字本身就有开悟的意思。佛学自然就是助人开悟的学说。用佛语说就是:“发阿耨多罗三藐三菩提心。”佛学的大觉者就是达到涅槃之境,达到空中无色,色中无空,不执著一切。这一切也包括佛法。所以《金刚经》中释迦摩尼说:“所谓佛法者,即非佛法。”即佛法只是对迷昧的众生说的,在佛的世界里就用不上了。

  如果你仔细读了,你会发现最精妙的佛语,不是佛经,而是佛咒,是梵音。就像《心经》最后的那一句:“故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

  大概什么意思呢?就是说:依般若得渡去吧,依般若得渡去吧!渡到彼岸去吧!大家都到彼岸去吧,来成就无上佛法吧。

  可是如果这样去翻译,味道就全没有了。你得这样想象,在一个黄昏,在一个宁静而庄严的寺庙中,你跪在佛前,然后有大觉者在为你诵读这样的咒语,每一个咒符的音韵都能印在你脑海中。

  《心经》从观自在菩萨始,至真实不虚为显说般若;此段咒语则为密说般若。显明者,佛经借世俗文字语言传达道理,示现于人,导人修持。秘密法则含有咒语这样的方法,佛法的本质在至极之处是不可说的,说不出的。佛只是为了众生开悟才不得不说法,而那神妙不可说的秘密只有借咒语来教授了。

  只有靠个人去觉悟了。秘密法门之一的陀罗尼,凡夫不能理解,只好不作汉译,但念诵仍是有效力的。按以往的说法,《心经》中全部要义,完全包括在这四句咒语中。念诵这四句咒,其效力等同于诵读此经。就是说这一句咒语,就是所有的秘法了,即世界的真理,宇宙的真谛。

  大家看到这里明白了吗?佛其实没有说真理是什么,佛只是在说真理在这。你听到了吗?好!现在我问你,你听到了什么?

  不要迷惑,你觉得没有什么,但一个制心一处,心无旁骛的人,听到后,能想宇宙的什么,还真不好说。

  这大概也是众多的寺庙,会有诵经诵咒这个修行。而世俗的人虽然听不懂,但听到了,也觉得宁静舒服。

  无独有偶,中国圣贤也有类似的直白表述。大家都听过。老子的宇宙观就是一个字——道。悟道是道家的最高境界。具体说什么阴阳,相互,无为,有为之类,都是在为你悟道而铺路的。而对于最高的道,老子就这样比喻:“大音希声,大象无形。”

  原文出自老子《道德经》第四十一章:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

  翻译过来就是:上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖;崇高的德好似峡谷;广大的德好像不足;刚健的德好似怠惰;质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状。道幽隐而没有名称,无名无声。只有“道”,才能使万物善始善终。

  大家注意一句话:“道隐无名。”就是说道是隐匿在时空中,其实是没有名称的。而这和佛家《金刚经》中“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”是一理的。释迦摩尼在《金刚经》中反复强调,众多的名,只是假借为工具而已。真正的“如来”是不以名说的。宇宙是咋样的?老子说:“大象无形啊。”因为宇宙太大了,太神奇了,所以我无法用具体的形状来说明它。同样道也是无形的。

  世界是想联系的,科学家,秒速赛车:哲学家,佛学家表达哲理的方式不同,但哲理的内容却大同小异。上面我们说佛家和道家,现在说数学家,哲学家,和物理学家是怎么思考世界的,怎么看待宇宙的。

  20世界有两个天才,前者是维特根斯坦,后者是哥德尔。我不知道哥德尔对于维特根斯坦了解多少,但我觉得如果他俩认识的话,应该是惺惺相惜的。维特根斯坦最大的贡献就在于数学哲学,尤其是逻辑哲学方面的贡献。而哥德尔正好也在这方面是天才。

  但显然哥德尔好像更胜一筹。我为什么这样说呢,大家来看。维特根斯坦对于逻辑哲学有一句名言:“对于可说的,我们说。对于不可说的,我们保持沉默。”保持沉默的原因很简单,我们无法说,也说不出来。就是我们道不出答案,无法道出此问题真理的时候我就应该沉默。那什么问题在维特根斯坦眼里应该沉默呢?比如伦理,比如爱情这样的东西,就是要沉默的。

  哥德尔就更牛了,他的研究更究竟!他直接通过数学论证得出哥德尔不完备定理。内容是这样的:“任意一个包含一阶谓词逻辑与初等数论的形式系统,都存在一个命题,它在这个系统中既不能被证明为真,也不能被证明伪。”还有一个第二定理:“如果系统S含有初等数论,当S无矛盾时,它的无矛盾性不可能在S内证明。”

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